دوشنبه ۲۷ مهر ۱۴۰۵ - ۱۶:۵۰
اعتقاد صحیح، اخلاق نیکو و عبادت آگاهانه، از معیارهای رستگاری است

حوزه/ استاد حوزه علمیه با تأکید بر اینکه رستگاری انسان به مجموعه‌ای از اعتقادات صحیح، عبادت آگاهانه و رفتار شایسته وابسته است، گفت: در ترازوی اعمال قیامت، علاوه بر نماز، روزه و سایر واجبات، نحوه رفتار با خانواده و مردم، رعایت حقوق دیگران و پایبندی به حق نیز سنجیده می‌شود.

به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، آیت‌الله محمدعلی جاودان، استاد حوزه علمیه، روز دوشنبه در جلسه درس اخلاق که در حسینیه آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد برگزار شد، با اشاره به اهمیت سنگینی ترازوی اعمال در قیامت، گفت: ارزش اعمال انسان تنها به نماز و روزه محدود نمی‌شود، بلکه رفتار با خانواده و مردم، رعایت حقوق دیگران، انجام واجبات و برخورداری از اعتقادات صحیح نیز در سرنوشت اخروی انسان نقش دارد.

وی با بیان اینکه هر عمل حق و درستی می‌تواند در ترازوی اعمال انسان مؤثر باشد، اظهار کرد: نماز، روزه، خمس، زکات و حج زمانی ارزش واقعی خود را نشان می‌دهند که انسان حق آنها را ادا کند و با توجه و درستی به جا آورد. حتی دو رکعت نماز که با توجه کامل خوانده شود، ارزشی متفاوت با نمازی دارد که انسان بدون توجه و حضور قلب انجام می‌دهد.

استاد حوزه علمیه با تأکید بر اینکه اخلاق و رفتار اجتماعی نیز در ارزیابی اعمال انسان اهمیت دارد، افزود: نحوه رفتار با همسر و فرزندان، برخورد با مردم، رعایت حقوق دیگران و انجام مسئولیت‌های اجتماعی، همگی در ترازوی اعمال قرار می‌گیرند. انسان نباید تصور کند که صرف انجام عبادات، او را از توجه به حقوق مردم و اصلاح رفتار خود بی‌نیاز می‌کند.

آیت‌الله جاودان با اشاره به اهمیت روز عرفه و دعای امام حسین(ع) در این روز، بر ضرورت خواندن دعا با توجه و فهم مضامین آن تأکید کرد و گفت: آنچه اهمیت دارد، توجه واقعی به خداوند و درخواست از او با حضور قلب است؛ نه اینکه دعا صرفاً با صدای خوش یا بدون توجه خوانده شود. دعای عرفه امام حسین(ع) و دعای امام سجاد(ع) از مضامین بلند اعتقادی و معنوی برخوردارند و انسان باید برای فهم و بهره‌گیری از آنها تلاش کند.

وی در ادامه، با اشاره به نقش اخلاق نیکو در نجات انسان، خاطرنشان کرد: کسی که با مردم خوش‌رفتار است، به خانواده خود ظلم نمی‌کند و حقوق دیگران را رعایت می‌کند، در مسیر رستگاری قرار دارد. در مقابل، اگر انسان در انجام وظایف خود کوتاهی کند و حقوق دیگران را نادیده بگیرد، نمی‌تواند تنها با تکیه بر برخی اعمال عبادی، از پیامد رفتارهای خود غافل بماند.

این استاد حوزه با بیان اینکه اعتقادات صحیح در کنار عمل صالح اهمیت اساسی دارد، اظهار کرد: اعمال انسان باید بر پایه اعتقاد درست و پذیرش حق باشد. در نگاه دینی، صرف انجام برخی اعمال ظاهری بدون توجه به حقیقت ایمان و پذیرش ولایت الهی، برای رستگاری کافی نیست. انسان باید هم در اعتقاد و هم در عمل، مسیر حق را دنبال کند.

آیت‌الله جاودان برای تبیین جایگاه علم و عمل خالصانه، به زندگی سید مرتضی و سید رضی، دو تن از عالمان شاخص شیعه، اشاره کرد و گفت: ارزش واقعی انسان به حقیقت کارهای او و نیتش بستگی دارد. اگر کسی در راه حق تلاش کند و هدفش خدمت به دین و دفاع از حقیقت باشد، این اخلاص در ارزش اعمال او مؤثر است؛ شهرت و عنوان به‌تنهایی معیار ارزشمندی نیست.

وی همچنین با اشاره به اهمیت دفاع از حق و ایستادگی در برابر ظلم، به موضع حضرت زینب(س) پس از واقعه کربلا اشاره کرد و سخنان ایشان در برابر عبیدالله بن زیاد و یزید را نمونه‌ای از شجاعت و استواری در برابر قدرت ظاهری دانست.

استاد حوزه علمیه با یادآوری پاسخ مشهور حضرت زینب(س) به پرسش ابن‌زیاد درباره چگونگی مشاهده واقعه کربلا، یعنی «ما رأیتُ إلا جمیلاً»؛ بیان کرد: این سخن نشان می‌دهد که انسان برخوردار از ایمان و ولایت، در برابر حوادث دشوار و قدرت‌های ظاهری، حقیقت را فراموش نمی‌کند و از موضع حق عقب‌نشینی نمی‌کند.

آیت‌الله جاودان با اشاره به خطبه حضرت زینب(س) در مجلس یزید نیز تأکید کرد: اسارت خاندان پیامبر(ص) و قرار گرفتن آنان در برابر حاکمان وقت، به معنای ذلت و بی‌ارزشی آنان نبود؛ همان‌گونه که قدرت و پیروزی ظاهری حاکمان ستمگر نیز نشانه رضایت خداوند از آنان نیست. نباید امکانات و موقعیت دنیوی را معیار نهایی قضاوت درباره جایگاه انسان نزد خدا دانست.

وی با اشاره به مضمون آیات قرآن درباره مهلت یافتن ستمگران، خاطرنشان کرد: برخورداری از قدرت و امکانات نباید انسان را از عاقبت اعمالش غافل کند. گاهی مهلت یافتن افراد به معنای تأیید رفتار آنان نیست، بلکه ممکن است فرصتی باشد که پیامد اعمالشان آشکار شود.

انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha